filosofia

Filosofía viene del griego Philos y Sophia, que literalmente se traduce como amora
la sabiduria. La filosofía guía los actos de la razonabilidad inclinada hacia los fundamentos de la
verdad, parte de conocimientos ya establecidos y trata de establecer el suyo propio. Disciplina del
hombrea través de la cual busca interpretar la realidad, de una manera universal comprendiendo
el entorno que le rodea y dando una explicación de cada uno de los fenómenos por los cuales se
pregunta.

• Para Platón la filosofía es la ciencia que tiene por objeto el ser.
• Para Aristóteles la filosofía es la ciencia de las ciencias.
1.1 Ramas filosóficas.- La filosofía tiene distintas ramas que la complementan:
• Ética.-Es la disciplina que se encarga del estudio de los comportamientos adquiridos
dentro de la sociedad, dado su carácter racional, puede modificar dichos comportamientos.
Es la ciencia de la moral ya que ayuda a justificar el porque de algunas acciones.
• Axiología.- Es la disciplina que se encarga del estudio de los valoresen general, pues todo
tiene un valorrelacionado con la existencia humana.
• Lógica.-Es el método que se encarga del estudio del correcto razonamiento.
• Estética.-Es la disciplina que se encarga del estudio de los conceptos relacionados con las
ideas de lo bello y de lo feo, dichas percepciones tienen que ver con las percepciones, pues no
existe una leyuniversal de la belleza.
• Epistemología.- Es el estudio crítico del conocimientoo teoría del conocimiento.
• Ontología.- Tratado del ser en cuanto a ser.
• Gnoseología.-Tratado o estudio del saber.
Diferencia entre ética y moral
Todas las personas conviven a diario en sociedad, ella exige normas de
comportamientogeneralizadas para que así exista una base que la sostenga. Pero no todos los
grupos socialesse comportan de idéntica forma, las reglas varían con las regiones, gobiernos y
morales existentes. Si un individuoquiere ser aceptado en determinada sociedad, necesita asumir
un comportamiento aceptable para dicha sociedad. Entonces los individuos reciben las normas y
las hacen suyas, sin razonarlas, y las aplican a su vida diaria; dichas normas dan una visión y
distinción de lo bueno y malo. Ello es la moral, comportamientos que provienen de un gruposocial
y que los individuos asumen como suyos para ser aceptados. Por otro lado, la ética proviene del
interior de los individuos y modifica los comportamientos a través de la razón.
Moral:Conjunto de acciones, costumbres, actividades…, que hay que hacer o que hay que evitar.
Los presocráticos
Se dice que la filosofía, dado su carácter racional, nace en Grecia. Los primeros filósofos buscaban
un fundamento del origen del ser, el problema ontológico.
Es con Tales de Mileto, astrónomo y matemático el iniciador de la filosofía. Él Anaximandroy
Anaxímenes, iniciaron a cuestionarse el valor de las explicaciones míticas; las consideraban
explicaciones arbitrarias y ellos, los primeros que filosofaron, buscan explicaciones con necesidad
lógica. Ellos buscan responder a las preguntas que les inquietaban, buscando en la propia
naturalezalas causas necesarias de los fenómenos y procurando encontrar una ley a partir de la
cual se pudiera explicar racionalmente y no de manera arbitraria, la realidad.
Las primeras explicaciones que comenzaron a surgir fueron las siguientes:
• Tales de Mileto.-Este es el primer filósofo y pensaba que el fundamento del ser se
encontraba en el agua.
• Heráclito.- Miraba las cosas como un cambiocontinúo, por ello decía que el ser era como el
fuego, cambiante.
• Anaxímenes.- Consideraba que el principio de todo se encontraba en el aire.
• Anaximandro.- Consideraba que el principio de todo se encontraba en el apeirón (lo
indeterminado).
• Pitágoras.-El principio del ser se encuentra en los números.
• Empédocles.- Creía que el origen se encontraba en cuatro elementos: agua, aire, fuego y
tierra.
Anaxágoras.- Creía que el origen de todo se encontraba en las homeomerías (corpúsculos
idénticos en consistencia) que persisten eternamente.
Heráclito.-Miraba las cosas como cambiocontínuo, por ello decía que el ser era como el fuego,
cambiante.
Parménides.- Pensaba que el ser, presencia absoluta, se encontraba oculto en todas las cosas. El
ser era el único camino a la verdad y tenía las siguientes características: único, presente,
indivisible, imperecedero, homogéneo, limitado, inmóvil y permanente en sí.
Sócrates y posteriores
Sócrates.- Es el primer filósofo en crear un métodopara llegar a la verdad, la mayéutica. Supo que
el hombrese valía de conceptos para la comunicación. "La idea de Sócrates acerca de la moral es la
siguiente: la moralconsiste en obrar bien o mal, en hacer el bien o el mal. Pero nadie, dice Sócrates,
hace el mal a sabiendas."[1] Sócrates identifica el saber con la virtud. Nunca escribió nada,
sabemos de sus enseñanzas por su alumno Platón. Tuvo gran oposición de aquellos que enseñaban
para ejercer el poder, los sofistas. Fue enjuiciado y condenado a muerte.
Platón.- Justifica el origen de los conocimientos en el mundo de las ideas y en el mundo sensible.
El almaentes de estar en el cuerpo (mundo sensible) estuvo en el mundo de las ideas, donde
adquirió los conocimientos de modo perfecto. Para él la perfección está en el ser, que es el bien
unido a la belleza y la verdad. Su método fue la dialéctica. Su obra se encuentra reunida en sus
Diálogos.
Aristóteles.- "El hombre es concebido por Aristótelesde un modo hilemorfístico, es decir, como
un compuesto de materia y forma. El cuerpo funciona como materia primay el alma como forma
sustancial.[2] Aristóteles fue el padre de la lógica, método para alcanzar la verdad. Para él, el
máximo grado de saber se encontraba en la sophia (sabiduría), que representa la visión del ser.
Para él no existe una disparidad entre moral y política, sino que el bien moral o perfección
éticasólo se consigue con la vida en sociedad.
Descartes y la duda metódica.- Descartes duda de todo, pues, para él, los sentidostienden a
engañarnos. Su duda es metódica, es un recurso indispensable para llegar a un principio evidente y
cierto, el primer principio cartesiano, el segundo consistirá en deducir, de un modo matemático
todos aquellos enunciados que sean verdaderamente deducibles del primer principio. Con ello
espera llegar a un sistemade conocimientos fundados en la certeza matemática, a un sistema
desprovisto de todo error y de toda duda.
Kant.- Kant: logra la síntesis entre el racionalismo y el empirismo. Su principal preocupación fue
¿qué es el hombre? Manifestado en las siguientes preguntas: ¿Qué puedo saber? ¿Qué puedo
conocer? ¿Qué puedo esperar si hago lo que debo? Con él se inicia la epistemología crítica, el
criticismo preside y define la investigaciónfilosófica de Kant. Su aportación más importante
consiste en considerar el sujeto cognoscente como algo cuestionable, como algo capaz de ser
analizado por el conocimientoen general, es decir que el sujeto de conocimiento puede ser también
objeto de conocimiento. Entre otros conceptos, establece:
• Moral heterónoma.- Es un error, pues parte de lo que es para llegar a lo que se debe hacer.
• Moral autónoma.- Afirma que el principio de las leyes es la autonomía de de la voluntad.
• Imperativos hipotéticos.- Dependen de una hipótesispara llegar a la verdad, dichos
razonamientos pueden ser erróneos.
• Imperativos categóricos.- Dependen de la libertad de la voluntad y parten de lo que es para
llegar a la verdad.
El determinismo y el libertarismo.- El determinismo afirma que todo tiene una causa, por lo
cual no existe responsabilidadni libertad humanas. El libertarismo afirma que el hombre tiene la
capacidad de actuar como él quiera. Ambas corrientes filosóficas se oponen en el pensamiento,
pues el determinismo excluye de responsabilidad a quien actúa, mientras el libertarismo da toda la
responsabilidad al dueño de la libertad.
Spinoza.- El hombre alcanzará el máximo bien por el conocimiento, a través de las matemáticasy
el método geométrico. El hombre es libre cuando comprende la naturaleza de las cosas y las
acepta. Piensa que existen leyes naturales y que todo está regido por ellas, por lo cual no existe la
libertad.
Hegel.- Menciona que la libertad está coartada dependiendo de la época, por lo que la necesidad
impulsa al hombre a pensar y desarrollarse.
Marx y Engels.- El hombre es capaz de transformar y controlar sus instintos y la naturaleza que
le rodea, por lo que tiene el control de su existencia y libertad.